Όχι "Πόσο" αλλά "Σε τι" είναι έξυπνο το παιδί σας;

O Howard Gardner, ένας Αμερικανός ψυχολόγος, το 1983 ανέπτυξε μία θεωρία που κατέρριψε εκείνη του IQ (intelligence quotient) και έφερε αναστάτωση σε όσα πιστεύαμε μέχρι τώρα για την ευφυΐα.

Η πλειοψηφία πιστεύει ότι η νοημοσύνη είναι κάτι που απλώς υπάρχει σε κάθε άνθρωπο, έχει συγκεκριμένη τιμή και διατηρείται σταθερή και αμετάβλητη σε όλη τη διάρκεια της ζωής του ατόμου.

Ο Howard Gardner λοιπόν, υποστήριξε ότι δεν υπάρχει ένας μόνο , αλλά 8 τύποι νοημοσύνης
και είναι όλοι σε αλληλεπίδραση μεταξύ τους καθόλη τη διάρκεια της ζωής του ατόμου. Το άθροισμα και των 8 μορφών ευφυΐας δίνει την ολική ευφυΐα του ατόμου.

Τα 8 είδη ευφυΐας είναι:

1)Γλωσσική ευφυΐα είναι η ικανότητα των ανθρώπων να χρησιμοποιούν με άνεση τη γλώσσα, να μπορούν να διατυπώνουν με σαφήνεια αυτό που έχουν στο μυαλό τους και να καταλαβαίνουν αυτό που λένε οι άλλοι. Οι λογοτέχνες, οι ποιητές, οι δικηγόροι και όσοι άλλοι ασχολούνται εντατικά με τη γλώσσα αναπτύσσουν ιδιαίτερα αυτόν τον τύπο νοημοσύνης.
2)Λογικομαθηματική νοημοσύνη είναι η ικανότητα κατανόησης και επίλυσης προβλημάτων καθώς και η χρήση των αριθμών.
Τα τεστ ευφΐας όπως τα ξέρουμε, μελετούν κυρίως αυτούς τους 2 τύπους νοημοσύνης, αφήνοντας έξω όλους τους υπόλοιπους.
3) Χωρική ευφυΐα είναι η ικανότητα να αναπαριστούμε το χώρο εσωτερικά (στη σκέψη μας) και η ικανότητα του προσανατολισμού. Αυτου του είδους η νοημοσύνη είναι ιδιαίτερα ανεπτυγμένη σε πιλότους, επαγγελματίες οδηγούς, και αρχιτέκτονες, ζωγράφους και γλύπτες.
4) Σωματική- Κιναισθητική. Η ικανότητα ελέγχου και κατανόησης του σώματος και των κινήσεων του. Ανεπτυγμένη σε χορευτές, αθλητές, ηθοποιούς.
5) Μουσική νοημοσύνη.Η ικανότητα των ανθρώπων να «σκέφτονται» μέσα από τη μουσική να αναγνωρίζουν ήχους, να τους θυμούνται και να τους χειρίζονται. Κάποιοι το λένε ταλέντο. Έτσι όμως θα πρέπει να αφήσουμε τον «κόσμο της ευφυΐας» έξω από όλες τις συζητήσεις μας για τις ανθρώπινες δεξιότητες.
Ίσως έχετε ακούσει τον όρο "Συναισθηματική Νοημοσύνη". Αυτή λοιπόν, χωρίζεται σε 2 μεγάλες κατηγορίες.
6)Τη διαπροσωπική. Την ικανότητα δηλαδή του ατόμου να κατανοεί τους άλλους, να διευθετεί συγκρούσεις, να επικοινωνεί, να συνεργάζεται και να αναλαμβάνει ηγετικό ρόλο.
7) Και την ενδοπροσωπική. Εκδηλώνεται με την ικανότητα να κατανοείς τον εαυτό σου, να ξέρεις ποιος είσαι, τι μπορείς να κάνεις, πώς θα αντιδράσεις σε δύσκολες καταστάσεις και ποια πράγματα πρέπει να αποφεύγεις. Να έχεις δηλαδή αυτογνωσία. Είναι εκείνοι που έχουν επίγνωση των ορίων τους, ξέρουν καλά τι δεν μπορούν να κάνουν, ξέρουν καλά που πρέπει να ζητήσουν βοήθεια όποτε τη χρειαστούν.
8)Η νατουραλιστική χαρακτηρίζει τους ανθρώπους που έχουν την ικανότητα να αναγνωρίζουν τους ζωντανούς οργανισμούς ενώ είναι και ευαίσθητοι στα ερεθίσματα του φυσικού κόσμου- στα σύννεφα, στους βραχώδεις σχηματισμούς, στα λιβάδια. Η ευφυΐα αυτή ήταν ιδιαίτερα πολύτιμη κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης εξέλιξής μας, τότε που λειτουργούσαμε ως κυνηγοί και συλλέκτες. Εξακολουθεί να έχει -παίζει σημαντικό ρόλο για ανθρώπους όπως οι βοτανολόγοι και οι μάγειροι Από την άλλη η καταναλωτική κοινωνία μας αξιοποιεί τη νατουραλιστική ευφυΐα, την οποία ενεργοποιεί στο να διαλέξει ανάμεσα σε αυτοκίνητα, σε παπούτσια και σε καλλυντικά.

Όλοι οι τύποι νοημοσύνης συνυπάρχουν σε κάθε άνθρωπο, απλώς σε διαφορετικό βαθμό. Συνήθως το επίπεδο του κάθε τύπου ευφυΐας εξαρτάται από το πόσο πολύ ασχολούμαστε με πράγματα σχετικά με αυτόν. Φυσικά το ύψος του κάθε τύπου δεν παραμένει σταθερό, μπορεί να αυξηθεί ή και να μειωθεί. Για παράδειγμα, διαπιστώθηκε ότι τα παιδιά στη Σομαλία, λόγω των συνθηκών που επικρατούν εκεί, είχαν ιδιαίτερα ανεπτυγμένη τη χωρική νοημοσύνη τους, σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τα παιδιά στην Ευρώπη. Και το αντίθετο συνέβαινε με τη γλωσσική.

"What at" and not "How" clever is your child?

The theory of multiple intelligences was proposed by Howard Gardner in 1983 as a model of intelligence that differentiates intelligence into various specific (primarily sensory) modalities, rather than seeing it as dominated by a single general ability.


Linguistic intelligence involves sensitivity to spoken and written language, the ability to learn languages, and the capacity to use language to accomplish certain goals. This intelligence includes the ability to effectively use language to express oneself rhetorically or poetically; and language as a means to remember information. Writers, poets, lawyers and speakers are among those that Howard Gardner sees as having high linguistic intelligence.
Logical-mathematical intelligence consists of the capacity to analyze problems logically, carry out mathematical operations, and investigate issues scientifically. In Howard Gardner's words, it entails the ability to detect patterns, reason deductively and think logically. This intelligence is most often associated with scientific and mathematical thinking.
Musical intelligence involves skill in the performance, composition, and appreciation of musical patterns. It encompasses the capacity to recognize and compose musical pitches, tones, and rhythms. According to Howard Gardner musical intelligence runs in an almost structural parallel to linguistic intelligence.
Bodily-kinesthetic intelligence entails the potential of using one's whole body or parts of the body to solve problems. It is the ability to use mental abilities to coordinate bodily movements. Howard Gardner sees mental and physical activity as related.
Spatial intelligence involves the potential to recognize and use the patterns of wide space and more confined areas.
Interpersonal intelligence is concerned with the capacity to understand the intentions, motivations and desires of other people. It allows people to work effectively with others. Educators, salespeople, religious and political leaders and counsellors all need a well-developed interpersonal intelligence.
Intrapersonal intelligence entails the capacity to understand oneself, to appreciate one's feelings, fears and motivation.
Naturalist intelligence enables human beings to recognize, categorize and draw upon certain features of the environment. It 'combines a description of the core ability with a characterization of the role that many cultures value' involves having an effective working model of ourselves, and to be able to use such information to regulate our lives.